割合に音が出しやすい楽器ですので、心配はいりません！軽い気持ちで始めてみて下さい。ただ、はじめに癖がついてしまうと後で直すのが大変ですので、最初は先生に習った方がよいでしょう。

唄用と区別して囃子用という言い方をしますが、囃子を吹くためのものという意味ではありません。昔の笛は竹にを開けて中を塗っただけのもので、音程は関係ありませんでした。昔はドレミ音階という考えがなかったため、単純に孔を開けただけだったのでしょう。今では改良がすすみ、ドレミ音階に律の合う唄用が幅広く普及しています。

笛の頭の所に漢数字が書いてありますがこの数字が笛の調子を表します。篠笛には最も低い調子の笛から順に1本調子、2本調子…と呼び、最も高い調子の12本調子までがあります。つまり洋音階でいうと1本調子がＦ、2本調子がＧ♭というように調子が一つ上がるたびに半音づつ律が上がっていきます。それぞれの間には半音ずつの音の高さの違いがあるわけです。長さも1本調子が一番長く、律が上がるごとに12本調子まで少しずつ短くなります。民謡や長唄などでは唄う人の声の高さに合わせたり、三味線の調子に合わせたりするので、何本もの笛を揃えます。最近では個人で楽しむ場合や、洋楽器と合わせることが多く、実際には6本、7本、8本調子あたりがポピュラーです。 (株)目白でもこの6、7、8本調子を目白オリジナルとして販売しています。

1本調子から12本調子までの長さ（調子）があることは述べました。では、なぜこれだけの長さがあるのかというと、篠笛という楽器は竹に孔を開けただけの楽器で、チューニングができないからです。それで、色々な長さ（調子）の笛を使って音の高さを変えるわけです。

なにも装飾のされていない笛を「素竹（すだけ）」、笛の両端（唄口側と管尻側）に数センチ程に籐や桜の樺などを巻いて装飾してあるものを「天地巻」といいます。籐や桜の樺を巻くのは装飾のためと、竹が割れるのを防ぐという役目があります。また、笛作りのプロの方によると、籐などを巻くことによって音が「しまる」そうです。天地巻のほかにも、指孔（ゆびあな）の間ごとに巻いてある「総巻（そうまき）」や、何箇所かに巻いてある「半重巻（はんしげまき）」などがあります。

山川直春さんという方が音程の厳密な笛を作ろうと、それまでの笛を改良・開発して昭和40年に誕生したのが「みさと笛」です。先に述べた唄用の笛との違いは、裏孔とひびき孔が特徴です。但し、現在では作り手が減少しているため入手困難となっています。当店でもお取り扱いがありません旨ご了承下さい。

唄用の6本調子か8本調子がおすすめです。8本調子はＣ調子（基音がピアノやリコーダーと同じ）ですし、 6本調子は8本調子より少し（1音）低めの音で耳に心地よく、童謡などを吹く場合に適しています。

唄う人の声の高さや三味線に合わせるので、何本もの笛を揃えなくてはなりません。

お囃子と一口に言っても様々です。実際に自分が参加する囃子をやっている人にどんな笛を使ったらいいいか相談するのが一番です。

＜参考までに…江戸囃子＝5本調子又は6本調子　秩父屋台囃子＝2本調子又は3本調子　阿波踊り＝7本調子 ※但しこれはあくまでも参考です。グループによって異なりますのでご注意下さい。＞

自分の感性で最良の笛を選んで下さい。

その人の唇の形や吹き方にもよりますので、実際に吹いてみてよく鳴る笛がいいでしょう。

「いい笛」というのは難しい質問ですが、息がスッと入り、竹が鳴るような感じの笛が「いい笛」の一つの考え方でしょう。ただこれは目指す音楽や表現したいものによって違ってきますから、最終的には色々な笛を吹いてみて自分が「これだ！」と思う笛がよいと思います。（株）目白ではなるべく沢山の笛を吹いて頂ける様、在庫を揃えております。ぜひ一度ご来店の上、お試し下さい。

出来ます！三味線やお筝、三味線などの和楽器とはもちろん、ピアノやギターなどの洋楽器にももちろん合わせられます。

長時間吹くと管内に露（つゆ）がたまります。露きりというもので軽く拭います。
露きりはガーゼなどの柔らかい布に紐をつけ、その先におもりをつけたものです。

篠笛は自然の竹で出来ている為、乾燥に弱い楽器です。冷暖房の強い所に長時間置いたり、直射日光に当てたりするとひび割れが入ることがあります。日の当らない風通しの良いところでの保管をお勧めいたします。
また、乾燥を防ぐた為、笛の外側を必要に応じて精製オリーブ油などのあまりベタつかない植物性油を塗るといいでしょう。 （篠笛用つゆきり￥840／楽器用・オリーブ油￥1,050）

数字譜と言われるものを使用します。1、2、3という数字でどの指を押さえるか表してありますので、五線譜が苦手な方もすぐに覚えられます。最近では五線譜と数字譜が併記されたのもあります。

そんなことは全くありません！普段着でかまいませんし、家元制度などもありません。お好きな時に気軽に始めて下さい♪

最近ではカルチャースクールなどで教えているところが大分多くなりましたし、インターネットなどで探せば見つかることもあるようです。しかしどこででも習える、という訳にはいきませんし、時間が合わなかったりもします。（株）目白では全くの初心ﾒの方々向けに「篠笛初めてクラス」を毎月実施しています。また、通常のレッスンは1回ごとのご予約制なので、ご都合に合わせたレッスンが可能です。人気講師の福原先生が個人指導で丁寧に教えてくれます。1ヶ月何回来なければならない頻度などの制約は全くありません。遠方の方も東京にお出での際にでもお気軽においで下さい！個人レッスン日はＨＰのレッスン＆セミナーのページでご確認ください。

フルートなどを演奏する方は、篠笛を持つとき指先で押さえようとします。ですが小指が短いため届かないことがあります。
篠笛の場合、右手は指先で押さえません。「第一関節と第二関節の中間」で指孔（ゆびあな）を押さえます。まず右手小指の位置を決め、薬指、中指、人差し指と合わせていきます。
左手は右手と異なり、指先の腹で指孔を押さえます。

笛は約2オクターブ以上の音を出すことが出来ます。オクターブの音を出すには、息遣いが重要です。お腹に力を入れて出す息を細く、鋭くしてみましょう。最初は出にくいかもしれませんが、練習しているうちに必ず出せるようになります。

今、プロの演奏家や国内外の邦楽グループ笛奏者の方々に大好評なのが「朗童（ろうどう）」と「蘭情（らんじょう）」の2人の笛師の作品です。どちらも日本の一流奏者の笛製作者として名高い笛師です。（両氏唄用・囃子用どちらも製作）
2人の作品は見た目にも繊細かつエレガントで、それでいて音の鳴りの良さは驚くべきものがあります。朗童氏は主に篠笛専門、一方の蘭情氏は篠笛を始め、龍笛・篳篥・能管・田楽笛なども製作しています。
（株）目白でもこの2人の笛は入荷してもすぐに売り切れるという人気ぶりのため、在庫が頻繁に変わります！

初代朗童は祭り笛を得意としており、2代目朗童も初代の技術を引き継ぎ、研究も重ねて笛作りに励んでいる。祭り笛を得意とするため、音色は明るく華やか。比較的音が出しやすく、堅く引き締まった音色が魅力。

深みのある柔らかな音色が特長。肉厚の竹を好むため、息を多く入れるため始めは慣れない人もいるが、使い込めば使い込むほど音色が深まっていくところが魅力。和太鼓集団「鼓童」メンバーは蘭情笛を使用することで知られている。

この他にも尺八・篠笛演奏家として知られる重要無形文化財保持の鳳声銘、蜻蛉銘、音吉銘など国内有数の笛師達の作品も販売しています。お気軽にお問い合わせ下さい。

人間国宝とは通称で、正しい呼称は「重要無形文化財保持者」といいます。重要無形文化財とは演劇・音楽・工芸技術などの分野で歴史上または芸術上価値の高いものを指します。篠笛の現人間国宝は寶山左衛門（たからさんざえもん）＝（元福原百之助）です。（株）目白では寶氏のCDを3種類販売しています。